<\/p>\n

Cuando pensamos en el a\u00f1o 1492 solemos limitarnos a recordar el descubrimiento de Am\u00e9rica, pero result\u00f3 un a\u00f1o mucho m\u00e1s convulso para nuestro pa\u00eds, pues se culmin\u00f3 la reconquista de los territorios espa\u00f1oles que continuaban bajo dominio \u00e1rabe y se firm\u00f3 el \u00abEdicto de Granada\u00bb (el primero de varios) por el que se orden\u00f3 la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos de los territorios espa\u00f1oles<\/strong>.<\/p>\n

Este \u00faltimo suceso, recordado con verg\u00fcenza, lleg\u00f3 impulsado por los profundos motivos religiosos esgrimidos durante la inquisici\u00f3n, pero no podemos ignorar algunas repercusiones econ\u00f3micas <\/strong>derivadas de este hecho, encuadrado en una terrible tendencia europea del siglo XV.
\n<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 los jud\u00edos?<\/h2>\n

En Espa\u00f1a, la religi\u00f3n cat\u00f3lica se enfrent\u00f3 con el islamismo vinculado a los territorios peninsulares ocupados por los \u00e1rabes, adem\u00e1s de con el juda\u00edsmo. Tras la recuperaci\u00f3n del Reino de Granada<\/strong>, durante el mismo a\u00f1o de la expulsi\u00f3n jud\u00eda, fue evidente que la poblaci\u00f3n musulmana de la zona era muy alta y se opt\u00f3 por no alimentar una rebeli\u00f3n popular enfrent\u00e1ndose a los seguidores del Islam. Por ello, la actitud con los musulmanes fue inicialmente moderada.<\/p>\n

Esto perdur\u00f3 oculto hasta la rebeli\u00f3n de Alpujarras iniciada en 1568, en el que los moriscos granadinos que sent\u00edan menos lazos culturales con nuestro pa\u00eds, produjeron un gran problema de orden p\u00fablico.<\/p>\n

Como consecuencia de estos problemas y unidos a los intereses por unificar Espa\u00f1a bajo un mismo pensamiento religioso, se decretar\u00eda la expulsi\u00f3n de los moriscos<\/strong> de la Pen\u00ednsula mucho tiempo despu\u00e9s y bajo nuevas circunstancias, en 1609.<\/p>\n

Por tanto, la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos no tuvo una relaci\u00f3n directa con la reconquista, aunque s\u00ed con la inquisici\u00f3n imperante<\/strong> que buscaba convertir a los ciudadanos del pa\u00eds a una sola confesi\u00f3n religiosa, evitando la interferencia de otras religiones en la realidad nacional.<\/p>\n

Por ello, junto al edicto de expulsi\u00f3n (basado en las indicaciones de Tom\u00e1s de Torquemada) se dio la posibilidad de convertirse al cristianismo, algo que muchos no consideraron viable por motivos de fe y por miedo a no ser considerados como ciudadanos de pleno derecho.<\/p>\n

Ahora bien, la expulsi\u00f3n no fue un acto solitario de nuestro pa\u00eds<\/strong>, sino que correspond\u00eda a una tendencia europea iniciada por pa\u00edses como Francia o Inglaterra entre otros muchos. Es evidente que los motivos fueron principalmente religiosos, aunque no podemos ignorar las repercusiones econ\u00f3micas de la expulsi\u00f3n de un inestimable n\u00famero de personas despojadas de gran parte de su patrimonio<\/strong>.<\/p>\n

\u00bfHubo un fondo econ\u00f3mico?<\/h2>\n

Puede que las causas no fueran eminentemente econ\u00f3micas, pero una vez iniciado el proceso, muchos trataron de obtener su beneficio, incluida la corona.<\/p>\n

Las leyes existentes evitaban que los jud\u00edos expulsados pudieran llevarse parte de sus riquezas, teniendo que negociar por los bienes que pod\u00edan llevar consigo. En la pr\u00e1ctica, la expulsi\u00f3n produjo que la poblaci\u00f3n, el estado y la iglesia lucharan por los terrenos y otras riquezas que los jud\u00edos se vieron forzados a vender o abandonar<\/strong> en Espa\u00f1a.<\/p>\n

De hecho, tratar de sacar oro, plata, armas y otras riquezas prohibidas, pod\u00eda enfrentarles a condenas a muerte seg\u00fan la cantidad de \u00abcontrabando\u00bb requisado en las aduanas. Es decir, pod\u00edan irse \u00fanicamente con las posesiones que pudieran cargar<\/strong>.<\/p>\n

Las \u00abventas\u00bb produjeron un fuerte aumento de la oferta en ciertas zonas (donde se concentraban las llamadas \u00abjuder\u00edas\u00bb), por lo que se experiment\u00f3 una ca\u00edda evidente de los precios<\/strong> de los bienes inmuebles, que repercuti\u00f3 negativamente en los intereses de los jud\u00edos, pese a encontrarse bajo protecci\u00f3n real en esta primera fase de la expulsi\u00f3n para evitar que fueran expoliados mediante la fuerza.<\/p>\n

\u00abDamos y otorgamos permiso a los anteriormente referidos Jud\u00edos y Jud\u00edas a llevar consigo fuera de nuestras regiones sus bienes y pertenencias por mar o por tierra exceptuando oro y plata, o moneda acu\u00f1ada<\/strong> u otro art\u00edculo prohibido por las leyes del reinado.\u00bb Texto del Decreto de expulsi\u00f3n firmado por los Reyes Cat\u00f3licos<\/p><\/blockquote>\n

Muchas personas que pose\u00edan deudas con ciudadanos o cobradores jud\u00edos evitaron saldar sus pagos<\/strong> en vistas de la situaci\u00f3n, de modo que sumado a la compra econ\u00f3mica de terrenos, casas y muebles, llev\u00f3 a muchos a ver con buenos ojos la expulsi\u00f3n mientras los asaltantes terminaban de despojar a muchos jud\u00edos (desarmados por el decreto de expulsi\u00f3n) de sus pertenencias en las rutas de emigraci\u00f3n.<\/p>\n

Fue en 1499 cuando se dio por finalizada la fase de expulsi\u00f3n y se decret\u00f3 la condena a muerte para cualquier jud\u00edo que fuera detenido en el reino. La huella de la expulsi\u00f3n qued\u00f3 marcada durante generaciones<\/strong> en los jud\u00edos que la vivieron y tardar\u00edan mucho en recuperarse del expolio al que se vieron sometidos en nuestro pa\u00eds. Igualmente, Espa\u00f1a no podr\u00e1 olvidar este terrible pasado.<\/p>\n

En Actibva | C\u00f3mo Franco pag\u00f3 a Hitler con Wolframio<\/a>, La peseta tambi\u00e9n lucho en la Guerra Civil<\/a>
\nImagen | Violentz<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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