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Ibn Jald\u00fan<\/strong>, tambi\u00e9n conocido como Abejald\u00fan, naci\u00f3 en T\u00fanez en el a\u00f1o 1332 y realiz\u00f3 importantes aportaciones econ\u00f3micas<\/strong> que cayeron en el olvido durante siglos. Consider\u00f3 negativa la intervenci\u00f3n de los estamentos p\u00fablicos en las actividades econ\u00f3micas del pueblo y abog\u00f3 por un sistema de libre competencia<\/strong>, algo impresionante para la \u00e9poca y que, siglos despu\u00e9s, fue utilizado por el presidente americano Ronald Reagan para defender su pol\u00edtica econ\u00f3mica.<\/p>\n

Su vida estuvo muy ligada a nuestro pa\u00eds, pues proven\u00eda de una familia noble que intervino en la ocupaci\u00f3n de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica. Adem\u00e1s, vivi\u00f3 largas temporadas en Sevilla y Granada<\/strong>. Fue asesor de los emires de Al-Andalus y Marruecos, pero tras dejar la pol\u00edtica se refugi\u00f3 en los estudios hist\u00f3ricos con los que lograr\u00eda hacerse un hueco en ella.
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El estudio de las civilizaciones<\/h2>\n

En sus escritos analiz\u00f3 la historia del Magreb, pero tambi\u00e9n la de los romanos, griegos, asirios y hebreos. Esta labor, recogida en su gran obra \u00abAl-Muqaddimah\u00bb, le llev\u00f3 a analizar los problemas econ\u00f3micos de las civilizaciones<\/strong> y su influencia sobre la vida de los pueblos, de lo cual extrajo interesantes conclusiones.<\/p>\n

Pese a pertenecer a una \u00e9poca en la que la religi\u00f3n ejerc\u00eda una gran influencia (pas\u00f3 gran parte de su vida estudiando el Cor\u00e1n y otras disciplinas como la Filosof\u00eda), pareci\u00f3 no centrarse en ella para convertirse en uno de los primeros en analizar los conceptos de: precio, lujo, beneficio, formaci\u00f3n de capital y poblaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Desde un castillo en Argelia estudi\u00f3 el caso concreto de los n\u00f3madas, observando que en un principio eran lo suficientemente poderosos y valientes como para conquistar ciudades, pero una vez que se convert\u00edan en sedentarios perd\u00edan sus fuerzas y quedaban expuestos a las invasiones.<\/p>\n

Esto le hizo pensar que las civilizaciones deca\u00edan por culpa de la acumulaci\u00f3n de riquezas<\/strong> y el acomodamiento.<\/p>\n

Los factores que afectan al precio<\/h2>\n

Sus conclusiones sobre los problemas econ\u00f3micos de Al-Andalus fueron especialmente interesantes, pues trat\u00f3 de explicar las causas de la inflaci\u00f3n<\/strong> de la zona, que la convirti\u00f3 en una de las mas caras del imperio: la ocupaci\u00f3n y la presi\u00f3n de los cristianos alej\u00f3 a los musulmanes de las tierras m\u00e1s f\u00e9rtiles, lo cual oblig\u00f3 a los musulmanes a realizar fuertes inversiones para mejorar el rendimiento de sus plantaciones.<\/p>\n

Esto produjo un gran gasto p\u00fablico que se financi\u00f3 con una subida impositiva<\/strong>. Seg\u00fan Abenjald\u00fan, estos impuestos no siempre eran suficientes y se confiscaban propiedades, lo cual supon\u00eda la desintegraci\u00f3n urbana y la p\u00e9rdida de fuerzas ante las potencias extranjeras.<\/p>\n

Desde su punto de vista, el sult\u00e1n deber\u00eda evitar la intervenci\u00f3n<\/strong> sobre las actividades comerciales y agr\u00edcolas, permitiendo de esta manera un sistema de libre competencia.<\/p>\n

Los precios en las ciudades eran m\u00e1s altos que en el campo por culpa de los impuestos, los costes de la labranza y los del transporte, siendo los primeros ajenos a la realidad del comercio. Adem\u00e1s, en las ciudades peque\u00f1as exist\u00eda una carencia de alimentos b\u00e1sicos, lo cual produc\u00eda una alta demanda<\/strong> que hac\u00eda que los comerciantes subieran precios por la baja oferta.<\/p>\n

En general, consider\u00f3 que los precios se ve\u00edan influenciados por los aumentos de la demanda a causa del lujo , al aumento de las pretensiones de la mano de obra y a las personas que, viviendo en la abundancia, dejan de ser productivos.<\/p>\n

Por tanto, estudi\u00f3 los precios como un conjunto de elementos<\/strong> que, unidos al devenir de las civilizaciones, le llev\u00f3 a pensar que la presi\u00f3n impositiva resultaba un lastre para la supervivencia de las sociedades.<\/p>\n

Las pol\u00edticas de Reagan<\/h2>\n

En 1980, Ronald Reagan se present\u00f3 a la presidencia de Estados Unidos con un programa en el que incluy\u00f3 la reducci\u00f3n de impuestos. Seg\u00fan sus palabras, los altos impuestos resultaban una barrera para los ciudadanos y reducirlos producir\u00eda un mayor bienestar y la mejora de ciertos ingresos fiscales<\/strong>.<\/p>\n

Su plan se apoy\u00f3 en las teor\u00edas de Arthur Laffer y ciertas autoridades, entras las que se cit\u00f3 a Ibn Jald\u00fan, que en realidad fue el precursor<\/strong> de teor\u00edas como la \u00abcurva de Laffer\u00bb. Esta pol\u00edtica, llevada a cabo por Reagan tras su victoria, fue muy criticada y posiblemente no obtuvo los resultados esperados, aunque esa es otra historia.<\/p>\n

En realidad Ibn Jald\u00fan no lleg\u00f3 tan lejos, sino que trat\u00f3 de explicar la relaci\u00f3n entre los factores<\/strong> que afectaban a la econom\u00eda de las civilizaciones pero desde un punto de vista hist\u00f3rico.<\/p>\n

En los a\u00f1os ochenta, la Facultad de Ciencias Econ\u00f3micas y de M\u00e1laga potenci\u00f3 su memoria como precursor del pensamiento econ\u00f3mico y hoy contin\u00faa siendo uno de los autores \u00e1rabes m\u00e1s estudiados<\/strong>, junto a Ibn Rusd, en todo el mundo.<\/p>\n

En Actibva | La peseta tambi\u00e9n lucho en la Guerra Civil<\/a>, C\u00f3mo Franco pag\u00f3 a Hitler con Wolframio<\/a>, Historia de las tarjetas de cr\u00e9dito<\/a>, Burbujas hist\u00f3ricas: tulipanes y los mares del sur<\/a>
\nImagen | Bazstyle | Photography<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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